Kontradiksi dalam Injil : Pandangan Cendekiawan Kristen

Kontradiksi dalam Injil : Pandangan Cendekiawan Kristen

http://www.readingislam.com

Oleh Prof. Shahul Hameed
Terjemahan Bahasa Indonesia oleh Dwi Prasetyo

Kata “Bible” (Injil) berasal dari kata Yunani “biblos” yang berarti “buku” dalam bahasa Indonesia disebut Alkitab. Alkitab sendiri tidak menyebutkan gelar ini. Itu adalah tambahan belakangan. Konon Perjanjian Lama (yaitu, buku-buku yang dinyatakan otentik oleh Gereja) terdiri dari, 39 buku menurut Protestan, 46 buku menurut Katolik dan 51 buku menurut Gereja Ortodoks Timur. Dan Alkitab Yahudi (atau Tanakh) hanya berisi 24 buah buku.

Hal tersebut di atas berarti ada perbedaan serius antara para pengikut Alkitab sendiri tentang buku-buku yang sangat jelas dan asli, yang mereka yakini sebagai inspirasi ilahi.

Siapa yang menulis Alkitab (Injil)?
Kita diberitahu oleh otoritas Kristen bahwa:

Kebanyakan dari tulisan-tulisan dalam Perjanjian Lama ditulis oleh anonim Israel, dan dalam banyak kasus tidak diketahui apakah mereka telah dikompilasi oleh individu atau kelompok. (Rubin)

Dan bagaimana dengan Perjanjian Baru?
Sumber yang sama mengatakan kepada kita:

Keempat Injil, menurut tradisi, ditulis oleh Matius, Markus, Lukas dan Yohanes (empat penginjil); dalam Kisah Para Rasul sebagian besar dari Surat-surat itu mungkin ditulis oleh Penginjil Lukas, atau surat-surat lain yang ditulis oleh Paulus.

Perhatikan kalimat, “menurut tradisi ditulis oleh Matius, Markus, Lukas dan Yohanes” dan “mungkin ditulis oleh Penginjil Lukas”, dan seterusnya. Posisi gereja resmi adalah bahwa semua keempat Injil ditulis oleh para murid Yesus, tetapi para sarjana Alkitab modern tidak mendukung pandangan ini.

Misalnya, bukti internal dalam Injil menunjukkan fakta bahwa Matius murid Yesus, dan Matius penulis Injil, adalah orang yang berbeda. Dan itu tak terbantahkan bahwa Markus dan Lukas bukanlah murid yang dipilih Yesus. Dan sekali lagi, bukti-bukti tekstual dalam Injil Yohanes menunjukkan bahwa Penginjil adalah orang yang dikasihi Yesus, tetapi ada sedikit bukti yang menunjukkan bahwa orang ini adalah Rasul Yohanes, anak dari “Zebedeus”, meskipun asumsi umum adalah bahwa John adalah satu murid Yesus. (Philips)

Dari 27 kitab Perjanjian Baru, 13-nya adalah surat-surat yang ditulis oleh Saulus dari Tarsus, yang kemudian dikenal sebagai St Paul. Memang, orang ini bukan salah satu dari dua belas murid yang dipilih oleh Yesus. Ia belum pernah bertemu Yesus secara pribadi, dan segera setelah Yesus menghilang dari bumi, ia mulai menganiaya para pengikut Yesus, dengan maksud untuk memusnahkan sekte baru. Segera kita melihat dia mengklaim bahwa Yesus memilih dia sebagai rasul untuk bangsa-bangsa lain dalam suatu penglihatan, meskipun Yesus telah membatasi pemberitaan Injil kepada bangsa Israel. (Matthew 10: 5-6)

Peristiwa Yesus berbicara dengan Paulus dalam suatu penglihatan yang dikisahkan dalam Kisah Para Rasul, yang menurut para ulama, mungkin ditulis oleh dirinya sendiri atau oleh Lukas, yang tampaknya telah menjadi pengikut dekat Paulus. Tetapi Yesus memilih murid yang tidak mempercayai Paulus (Kisah 9:26, Injil internasional versi baru). Perpecahan antara Paulus dan murid-murid Yesus tumbuh dan menyebabkan pencemaran Paulus dalam kata-kata kasar (lihat Injil internasional versi baru, 2 Korintus 11:12-15). Akhirnya, hal ini menyebabkan pembagian tajam masyarakat yang baru lahir ke Yudeo-Kristen dan Pauline Kristen.

Menyoroti sesuatu yang terdahulu yang ada kebingungan mengenai kepengarangan dari kitab-kitab Injil. Dan mempertimbangkan pertanyaan mengenai bahasa asli Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru:

Hampir seluruh Perjanjian Lama ditulis dalam bahasa Ibrani selama seribu tahun dari komposisi. Tetapi beberapa bab dalam nubuat Ezra dan Daniel dan satu ayat dalam Yeremia ditulis dalam bahasa Aram(Biblica.com)

Perjanjian Baru ditulis dalam bahasa Yunani kuno, sebuah bahasa barat (Gade), sedangkan, menurut Alphadictionary.com, Yesus berbicara dalam bahasa Semit timur Aram. Kitab Injil ditulis setelah hilangnya Yesus. Memang pertama dari kitab-kitab Injil ditulis Markus, dan itu disusun dalam CE 65, 35 tahun setelah kenaikan Yesus. (Injil Markus)

Berikut ini adalah pandangan ilmiah tentang motif penulis Injil di belakang komposisinya:

Matius, Markus, Lukas dan Yohanes penginjil. Keempat orang itu bukan sejarawan. Mereka tidak mengkompilasi tulisan Injil sebagai seorang sejarawan. Masing-masing penulis Injil menulisnya tergantung pada audiens yang dirasakan. Kesaksian Markus ditulis untuk Gereja yang dianiaya di Roma. Alamat Injilnya didasari atas keprihatinan mereka dan terutama yang relevan untuk mereka. Matius, dengan kelimpahan kutipan Perjanjian Lama, ditulis untuk membujuk dunia Yahudi bahwa Yesus adalah Mesiah mereka. Markus sering menjelaskan adat-istiadat Yahudi; Matius tidak perlu. Lukas, sebagai seorang kafir dan seorang dokter, menulis kepada dunia kafir yang cerdas untuk meyakinkan mereka bahwa Jalan baru ini bukan semata-mata sekte Yahudi yang lain. (Injil Markus)

Perlu dicatat bahwa Injil tidak menyebutkan bahwa Injil ditulis oleh pengarangnya, tetapi hanya bahwa mereka semua disusun menurut Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes. Ini dengan sendirinya membuat klaim Gereja mengenai kepengarangan dari kitab-kitab Injil dipertanyakan.

Hermann Samuel Reimarus (1694-1768), profesor bahasa oriental di Hamburg, adalah salah satu pengkritik paling awal Perjanjian Baru. Tapi ia tidak pernah membuat pandangannya tentang kekristenan publik selama masa hidupnya. Salah satu karya-karyanya diterjemahkan anumerta dengan judul, “Pada Tujuan dari Yesus dan pengikut-pengikutnya”, hanya sebuah fragmen, tetapi itu memulai pencarian sejarah Yesus. Menurut dia,Yesus adalah seorang Yahudi pembaharu yang menjadi semakin fanatik dan politik, dan ia gagal. Menangis dari kelalaian-Nya di kayu salib menandai akhir harapannya bahwa Tuhan akan bertindak untuk mendukung dia. Para murid jatuh kembali pada model Mesiah yang berbeda, mengumumkan bahwa ia telah dibesarkan, dan menunggu Tuhan mereka untuk membawa akhir dunia. Mereka juga kecewa, tapi bukannya menangis dalam keputusasaan mereka mendirikan gereja Katolik awal. (Burer)

Rudolf Bultmann (1884-1976), profesor teologi di Universitas Marburg, teolog berpengaruh lain yang memukul jalur independen dalam studi Perjanjian Baru. Menurut dia, kata-kata Yesus, yang dicatat dalam Perjanjian Baru adalah sebenarnya mereka para penulis Injil berbicara dalam nama-Nya, dan Kristus yang dikhotbahkan adalah Kristus iman, bukan Yesus sejarah. (Burer)

Dari bahasan di atas, kita dapat memahami bagaimana kitab-kitab Injil tidak dapat diandalkan untuk pemahaman yang benar dari ajaran-ajaran Yesus, karena mereka tidak setia dengan catatan sejarah tentang apa yang terjadi. (Hyperboreans.com)

Ayat tersebut di atas meskipun singkat, dari asal-usul bahasa dan pengarang dari Alkitab, memberi kita petunjuk tentang mengapa ada beberapa inkonsistensi dan kontradiksi dalam Alkitab, seperti yang disebutkan, misalnya, oleh Jim Meritt.

Kita tahu dari banyak situs Web yang cerdik memberikan penjelasan oleh apologis Kristen dengan maksud untuk menyelesaikan kontradiksi tersebut. Sangat menarik untuk membaca beberapa penjelasan yang bertujuan menjangkau baik jumlah inkonsistensi dan kontradiksi dalam beberapa pandangan: (McCoy)

1. Beberapa hal dalam Alkitab tidak dimaksudkan untuk dipahami secara harfiah. Alkitab penuh dari depan ke belakang dengan alegori, puisi, simbolisme, dan bahasa kiasan.

2. Setiap ayat tidak berbicara dalam Bahasa Inggris seperti yang ada dalam Alkitab King James. (Beberapa kata dan frase dalam Alkitab tidak dimaksudkan untuk dipahami dalam pengertian kontemporer, karena kata dan frase tersebut dikatakan kuno sehingga kesalahan adalah dari bahasa yang mengalami perubahan dengan berjalannya waktu).

3. Perjanjian Baru menggenapi Perjanjian Lama. (Dengan pernyataan ini para apologis hanya menyisihkan yang dipertanyakan perintah dan ayat-ayat cabul mengejutkan ditemukan dalam Perjanjian Lama.)

4. Beberapa kata mungkin telah tersesat dalam terjemahan. (Usminc.org) (Bila tidak ada penjelasan lain yang berguna, ini akan sangat membantu).

Dan ada klaim bahwa kontradiksi-kontradiksi ini ditemukan dalam terjemahan modern tidak ada dalam aslinya. Jika kita bertanya tentang aslinya, jawabannya adalah: Injil yang asli telah hilang.

Gereja menyatakan bahwa Alkitab adalah “Firman Allah”; tetapi kita menemukan bahwa manusia penuh dengan kesalahan. Mereka bilang, kita tidak perlu khawatir tentang adanya kesalahan-kesalahan ini, melainkan kita diminta untuk hanya mencari pesan dari Buku yaitu, Syahadat Nicea, yang berbunyi:

“Yesus Kristus, satu-satunya Anak Allah, yang selalu diperanakkan dari Bapa, Allah dari Allah, Terang dari Terang, Allah sejati dari Allah sejati, diperanakkan, bukan dibuat, dari satu Menjadi dengan Bapa. Melalui Dia segala sesuatu diciptakan. Untuk kami dan untuk keselamatan kita ia turun dari surga oleh kuasa Roh Kudus ia menjadi penjelmaan dari Perawan Maria, dan menciptakan manusia. Demi kita Dia disalibkan di bawah pemerintahan Pontius Pilatus, ia menderita kematian dan dikuburkan. Pada hari ketiga ia bangkit kembali sesuai dengan Kitab Suci ia naik ke surga dan duduk di sebelah kanan Bapa. Ia akan datang kembali dalam kemuliaan untuk menghakimi orang yang hidup dan yang mati dan Kerajaan-Nya tidak akan berakhir.” (Christianitysite.com)

Kita dapat mencatat bahwa Kredo Nicea yang diberikan di atas pada awalnya dirumuskan pada tahun 325 M di Nicea Turki, oleh mayoritas dari Dewan Para Uskup di bawah pimpinan Kaisar Konstantinus. Orang Kristen percaya bahwa pesan penting Kristen dalam Alkitab sama dengan Kredo Nicea.

Tetapi jika kita mencari pesan Kristen dalam Alkitab, kita tidak menemukan Kredo Nicea dalam halaman-halamannya. Sebaliknya, kita menemukan Sepuluh Perintah Allah, Khotbah di Bukit, dan yang lebih penting Perintah Pertama dan jawaban Yesus berikan kepada seorang Farisi tentang kehidupan kekal, dan seterusnya:

Salah satu guru hukum datang dan mendengar mereka berdebat. Menyadari bahwa Yesus telah memberi mereka jawaban yang bagus, dia bertanya kepadanya, “Dari semua perintah, yang paling penting?”

“Yang paling penting,” jawab Yesus, adalah, “Dengarlah, hai orang Israel, Tuhan kita adalah Allah, Tuhan adalah satu. Kasihilah Tuhan Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu dan dengan segenap kekuatanmu. ” (Markus 12:28-30, Injil internasional versi baru)

Perhatikan bahwa Yesus memberikan penanya pertama dari Sepuluh Perintah Allah diberikan kepada Musa oleh Yahweh, sebagai perintah yang paling penting.

“Dengarlah, hai orang Israel TUHAN Allah kita, TUHAN adalah satu.” (Ulangan 6:4, Injil internasional versi baru)

Batu kunci Kekristenan modern bahwa Allah adalah Tritunggal terdiri dari tiga orang merupakan kontradiksi terang-terangan serta pelanggaran terhadap Perintah Pertama diberikan dalam Perjanjian Lama dan ditegaskan oleh Yesus sendiri di dalam Perjanjian Baru, seperti dikutip di atas.

Kedua, ada kontradiksi yang signifikan satu sama lain Bacalah ayat-ayat dari Matius bab 19:

Sekarang seorang lelaki datang kepada Yesus dan bertanya, “Guru, apa yang baik yang harus saya lakukan untuk memperoleh hidup yang kekal?”

“Kenapa kau bertanya padaku tentang apa yang baik?” Yesus menjawab. “Hanya ada Satu yang baik. Jika kamu ingin memasukkan kehidupan, patuhi perintah-perintah.”

“Yang mana?” laki-laki itu bertanya.

Yesus menjawab, ” Jangan membunuh, jangan berzinah, jangan mencuri, jangan memberikan kesaksian palsu, hormatilah ayah dan ibumu, dan kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. “

“Semua ini saya lakukan,” kata pemuda itu. “lalu apa yang masih kurang?”

Yesus menjawab, “Jika kamu ingin menjadi sempurna, pergilah, jual lah harta bendamu dan berikan kepada orang miskin, dan kamu akan beroleh harta di surga. Kemudian datanglah, ikuti aku.”

Ketika pemuda itu mendengar ini, ia pergi sedih, karena dia punya kekayaan besar. (Matius 19:16-22, Injil internasional versi baru).

Terbukti bahwa gagasan keselamatan Kristen sebagaimana yang termaktub dalam Kredo Nicea adalah bertentangan dengan ajaran Yesus di atas. Antara lain, menunjuk pada kenyataan bahwa kepercayaan dan praktek-praktek kekristenan sekarang cukup konsisten dengan ajaran-ajaran Yesus yang terkandung dalam kitab-kitab Injil.

Mencari Kehidupan Bahagia dan Seberapa Pentingkah Masa Depan Anda?

Saya akan memulai dengan beberapa pertanyaan yang patut anda renungkan.
Apa yang membuat anda mau untuk sibuk bekerja sepanjang hari?
Apakah ingin memenuhi kebutuhan hidup anda sehari-hari?
Apakah anda ingin membahagiakan orang yang anda cintai dan memberikan yang terbaik bagi mereka?
Apakah anda memiliki cita-cita dan tujuan hidup?
Pernahkah anda menyadari bahwa anda sekarang bekerja untuk uang dan walaupun anda bekerja, anda tetap saja kekurangan uang?
Pernahkah anda memikirkan bagaimana uang bisa bekerja untuk orang kaya?
Bagaimana dengan masa depan anda yang anda inginkan mulai dari sekarang?

Kita mungkin mendambakan hidup yang selalu berkecukupan, tidak kurang ini itu dan setiap kebutuhan kita selalu terpenuhi. Namun, pernahkah kita menyiapkan hidup kita 10 hingga 30 tahun kedepan ketika kita tidak mampu bekerja lagi.
Bila saat ini berasumsi bahwa kita sekarang adalah orang kaya yang selalu berkecukupan namun kita melupakan bagaimana hidup kita besok?
Selain itu yang kita perlukan adalah memberikan yang terbaik kepada orang yang kita cintai, bagaimana caranya?

Dalam kenyataannya sekarang, tidak semua orang bisa mencapai tujuan-tujuan yang dia impikan. Ada saat dimana tujuan itu hanya angan belaka, dan ada pula yang berhasil dia wujudkan. Misalnya, ada seorang anak yang ingin menimba ilmu hingga perguruan tinggi namun hal itu sangat sulit dipenuhi hanya karena orang tuanya tidak mampu membiayai. Ada pula orang yang terus bekerja hingga tua untuk memenuhi kebutuhan keluarganya pada saat seharusnya dia dapat hidup dengan santai menimang cucu dan menikmati hari tuanya.

Penyebab hal-hal seperti itu adalah karena banyak orang yang memiliki tujuan dan impian tapi tidak tahu cara mencapai dan mewujudkannya. Maka dari itu, orang tidak hanya memerlukan tujuan dan impian, tapi dia harus memiliki cara untuk mencapainya. Selain itu, faktor penyebab lain yaiut banyak orang yang merasa senang dengan kehidupannya sekarang tanpa memperdulikan hari esoknya. Dia hanya berpikir, “Today is Today, Tomorrow is Tomorrow, Different than Today”. Ya benar sekali, hari ini adalah hari ini besok lain cerita.

Orang yang sukses dan berbahagia di hari ini dan besok adalah orang yang berpandangan, ” Tomorrow is What I’m Doing Today”. Nah, sudahkah anda menyiapkan hari esok?

Sekarang saya akan meberikan sebuah ilustrasi. Ada orang yang bekerja, katakanlah dia PNS. Dia mendapat Income dari pekerjaannya tersebut yang tentu saja Income yang dia perolah digunakan untuk memenuh kebutuhan biaya hidup dan pendidikan anaknya, kemudian sisanya ditabung. Tanpa diduga dia menderita penyakit kritis dan dokter meminta biaya pengobatan, tentu saja orang tersebut akan menggunakan tabungannya untuk biaya medis. Setelah itu dia berhenti bekerja karena tidak mampu akibat penyakit yang dia derita, secara otomatis penghasilannya berhenti, stop penghasilan berarti stop menabung. Kehidupan terus berjalan dimana biaya hidup juga mengikuti, terpaksa dia menjual aset yang dia miliki, tanah, rumah, mobil, emas. Dengan demikian pendidikan anak menjadi terabaikan. Inilah sebuah ilustrasi ketidakpastian fisik.

Solusinya adalah dengan kebijaksanaan menabung. Menabung yang bagaimana?
Menabung di bank baik, namun tahukah anda program tabungan bank memberikan hasil yang tergerus inflasi. Akibatnya, menabung dalam jumlah kecil akan mendapatkan bunga kecil bahkan minus dipotong biaya administrasi. Menabung dalam jumlah besar mendapatkan bunga yang dikenakan pajak sebesar 20% sehingga hasilnya lebih kecil dari inflasi. Berdasarkan perhitungan para pakar ekonomi, ditemukan hasil yaitu; kita menabung agar anak bisa kuliah dan biaya hidup. Kita menyimpan Rp. 50.000.000 sekarang di Bank, 12 tahun lagi kita akan mendapatkan Rp. 91.170.685 dengan asumsi bunga deposito 7% dengan pajak atas bunga sebesar 20% sesuai ketentuan. Apakah cukup?

Maka dari itu pilihan menabung plus investasi dan layanan asuransi yang akan membantu permasalahan di atas. Sebagai Financial Consultan PT. AJ. Sequis Life, sudah menjadi tugas utama kami untuk membantu dan menolong anda untuk menyiapkan rencana keuangan anda baik perorangan, keluarga maupun perusahaan tempat anda bekerja. Dimana kami menggabungkan fungsi tabungan dan investasi. Sequis life akan memberikan subuah “Life Plan” atau rencana kehidupan serta keuangan yang akan membantu permasalahan-permasalahan di atas.

Sequis life pertama kali berdiri pada tahun 1984 dengan nama Universal Life Indo (ULINDO). Pada tahun 1992, membangun usaha patungan dengan New York Life International. Kedua aliansi ini membawa praktek-praktek terbaik kelas dunia di industri asuransi jiwa. Pada tahun 2003, perusahaan ini berhasil menjadi salah satu perusahaan asuransi jiwa swasta terkemuka di Indonesia, didukung oleh manajemen yang solid dan berhati-hati dalam keuangan, produk yang berkualitas, pelayanan yang terbaik, dan tim penjualan yang professional di industri asuransi.

Sejak tahun 1998 sampai dengan tahun 2004, Sequis Life telah berhasil meningkatkan meningkatkan pendapatan preminya hingga tiga kali lipat dari Rp 200 miliar sampai di atas Rp 600 miliar, meningkatkan asetnya lima kali lipat dari Rp 366 miliar hingga mencapai lebih dari Rp 2,1 triliun dan secara konsisten mempertahankan tingkat RBC hingga menjadi salah satu yang terbaik dan terbesar di Indonesia.

Kini Sequis Life telah melayani 120.000 nasabah, dengan didukung lebih dari 1.800 agen professional dan 600 karyawan serta memiliki 62 kantor perwakilan yang tersebar di 29 kota di Indonesia. Dukungan Kuat Kekuatan Sequis Life didukung oleh pemegang saham yang solid, Gunung Sewu Grup adalah salah satu kelompok bisnis termapan di Indonesia yang dibangun 50 tahun yang lalu, dengan bisnis mencakup sektor-sektor strategis seperti:
- Agrobisnis
- Jasa keuangan
- Pengembangan property
- Manufaktur

Sequis Life menyediakan produk-produk inovatif dan jasa berkualitas yang dapat memberikan perlindungan finansial yang lebih baik kepada anda dan masyarakat Indonesia. Produk yang kami tawarkan mencakup perlindungan asuransi jiwa dan kecelakaan, jaminan dana hari tua, warisan, jaminan dana pendidikan serta perlindungan terhadap penyakit kritis dan kesehatan.

Seiring dengan semaraknya dunia investasi di Indonesia, Sequis Life menyediakan produk-produk asuransi jiwa yang bersifat non-tradisional (Unit Link) yang memberikan pilihan kepada para nasabah untuk menentukan instrumen investasi yang dikehendakinya. Dengan dibantu kerja sama yang baik antara Schroders sebagai Fund Manager dan Deutsche Bank sebagai Best Securing, Sequis life akan memberikan layanan yang profesional agar anda dapat mencapai kepuasan keuangan baik hari ini maupun masa yang akan datang.

Konsep yang kami tawarkan kepada anda yaitu Saving, Protection dan Business. Dimana anda akan mendapatkan kepuasan akan tabungan anda, perlindungan terhadap penghasilan anda, dan kesempatan berwirausaha bersama kami dengan tentu saja memperoleh hasil yang optimal. Anda akan memperoleh layanan 100% berinvestasi di Schroders dan dapat melakukan investasi tambahan kapan saja, karena Sequis life memberikan fleksibilitas yang tinggi untuk anda.

Besar harapan kami, semoga anda mendapatkan yang terbaik dalam hidup anda dan memperkecil resiko kehidupan. Silahkan anda menghubungi kami di blog ini, email : gie_brownie@yahoo.com, atau melalui Handphone 085249951008. Dengan senang hati kami akan membantu anda dan memberikan layanan informasi yang tepat dan baik untuk anda.

Mengapa yang kaya Semakin Kaya

Kenapa orang kaya semakin kaya, kelas menengah bergumul terus,
dan yang miskin bablas miskin.

Kenapa orang kaya semakin kaya, karena begitu orang kaya penghasilannya
bertambah besar maka gaya hidupnya sementara tetap (menunda kesenangan).
Penghasilan yang lebih ini diinvestasikan kedalam asset (beli saham yang
menghasilkan deviden, rumah kost kost-an, ruko yang dikontrakkan, Mall yang
disewakan, sarang walet, usaha-usaha yang menghasilkan, dll). Sedemikian
sehingga penghasilan mereka bertambah besar. Dan ketika penghasilan mereka
bertambah besar lagi, mereka investasikan lagi ke dalam asset tersebut diatas,
sehingga semakin kaya dan semakin kaya lagi.

Kenapa orang menengah bergumul terus secara financial? Ketika orang
menengah penghasilannya bertambah besar maka dia mencicil rumah yang
lebih besar, mobil yang lebih besar, handphone yang lebih canggih,
komputer yang lebih modern, televisi yang lebih besar, audio yang
lebih canggih dan banyak sekali uang untuk kewajiban sehingga masuk
kedalam pengeluaran. Orang menengah ini bisa memiliki rumah yang besar,
mobil yang besar tapi tidak mempunyai uang yang bekerja untuk dia. Dan
seumur hidupnya menjadi budak uang karena membayar cicilan semakin besar seumur hidupnya.

Kenapa orang miskin bablas miskin ?

Orang miskin tidak perduli seberapa besar pun penghasilannya semua akan masuk ke pengeluaran.

Contoh :

Orang miskin begitu penghasilannya bertambah besar mereka beli TV yang besar,
beli jamnya yang mahal, beli hp yang lebih baru, beli baju mahal, makan di
restoran mewah, ikut keanggotaan fitness, ikut asuransi yang tidak perlu, dll.

Pertanyaannya :

Bila penghasilan Anda bertambah besar, Anda belikan apa? Hal-hal yang
menghasilkan uang lagi atau hal-hal yang menghabiskan uang. Silahkan dijawab,
Anda yang tahu termasuk golongan manakan Anda?

untuk melengkapi pembelajaran Anda silahkan Anda download eBook
24 Prinsip Miliarder yang Mencerahkan oleh Tung Desem Waringin senilai Rp. 250.000,-
dan seminar 3 hari Financial Revolution senilai Rp. 4.933.500,-
klik disini : http://www.tdwuniversity.com/launch/?id=20208

Hello world!

Welcome to WordPress.com. This is your first post. Edit or delete it and start blogging!